https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים / פרק ז מ"ב
אות יא
תוכן
יא) ובזה תבין, איך יש אנשים זכרים, באים מן הגבורות, שהוא שם ב"ן. הענין, כי הם ממ"ה דב"ן, והנוקבא שלהם מב"ן דב"ן גרועות מהם. ויש זכרים ממ"ה דמ"ה, ונקבות מב"ן דמ"ה. גרועות מהם. אך בערך מ"ה הכולל, וב"ן הכולל, יש יתרון גדול לב"ן הכולל, על מ"ה הכולל, יען כי שם ב"ן הוא בחי' ס"ג, והוא עליון ממ"ה, כמבואר בספר אחר, בענין המלכים, שהם מס"ג. וזהו ענין א"א, שכתף ימין שלו, הם חסדים ממ"ה הכולל. וכתף שמאלי, הם הגבורות, מב"ן הכולל. ואלו הם דעת דז"א.
